Sous le regard de Louve...: Maître de la sagesse, Le Loup...

Cercle de Vie 3...Mes Frères Loups de Louve-Blanche

Thu, 06 Dec 2007 05:32:46 GMT

Voici l'adresse pour copier la video :

http://www.dailymotion.com/video/x3oie1_cercle-de-vie-3-mes-freres-loups_animals

( Mais arrêter la musique du windows media du blog avant pour entendre la video )

De retour avec des trésors de Mère-Terre qui nous offre sa pure beauté...

Ce video rend hommage à nos Frères Loups et mes fidèles amis de route Wakan et Tanka.

Si ces loups pouvaient vous parler avec des mots, vous pourriez comprendre ,

je l’espère, ce qu’ils voudraient vous dire:

" Pourquoi nous chassez vous et nous tuez sans aucun regret ?

Nous demandons simplement à être comme vous êtes, libres, et ainsi que le créateur nous as faits.

Nous ne vous faisons pas de mal, et nous faisons notre part, en gardant ce monde en équilibre, comme il doit être.

Nous avons chacun une partie à faire, nous avons notre raison d’être, mais nous devenons une espèce qui disparaît.

S’il vous plaît, laissez nous vivre et faire notre part de travail pour le Créateur.

( Winters child.)

Makoi-Yohsokoyi - Le Sentier des loups - La Voie Lactée

Le Sentier des loups nous rappelle le temps où nos ancêtres ont appris des loups comment survivre.

Selon le peuple pied-noir des Prairies de l'Amérique du Nord, Makoiyi - les loups - ont été les premiers Ksahkomi tapiksi (êtres terrestres) à avoir pitié de nous. Au cours d'un hiver neigeux, alors que notre peuple mourait de faim, un jeune homme et sa famille campaient seuls à la recherche de nourriture. Les loups trouvèrent la famille et lui apparurent sous forme de jeunes hommes qui apportaient de la viande fraîche vers leur tipi. Les loups ramenèrent la famille avec eux à leur camp, où de nombreuses espèces d'animaux campaient ensemble et aidèrent la famille à s'installer, à faire du feu et à obtenir de la nourriture. Les animaux partagèrent de nombreux cadeaux spirituels avec le jeune homme et lui apprirent comment collaborer avec d'autres personnes pour chasser le bison et d'autres animaux. Les loups enseignèrent aussi à nos ancêtres que l'on peut manger les animaux qui ont des sabots ou des cornes mais qu'il faut épargner ceux qui ont des griffes ou des serres. Les loups disparurent au printemps mais on les voit toujours dans le ciel sous la forme de Makoi-Yohsokoyi (Sentier des loups).

Ces étoiles nous rappellent constamment comment nous devrions vivre ensemble.

Wantaqo'it...Ne'multes...

Des Hommes à découvrir...

Sun, 13 May 2007 15:32:58 GMT

Sanuel Gentit un passionné de la nature, de la faune sauvage, des loups, qu'il protège en France, et ce n'est guère facile, passionné également par les grands espaces d' Amérique du Nord, ainsi que par l' histoire de la grande Nation Amérindien...

Il a créé une association de protection du loup, du lynx et de l' ours, à Meylan, en France, elle s' appelle, le Point Info loup Lynx.

Chaque année à Meylan, il y a en septembre le grand Forum des associations, qui regroupe une bonne centaine d' associations meylanaises.

Chaque association dispose d' un stand, pour présenter ses activités aux nombreux visiteurs, et, il y a des scènes où se produisent des spectacles, toute la journée.

Ses coordonnées : louplynx@numericable.fr Tél : 06.77.30.46.35

Samuel a un grand Ami : Franky Estrade...Un homme parmi les loups...Un michel Pageau de France.

Il dresse ses loups pour le cinema et les écoles dans le respect et l'amour de l'Esprit du Loup...

Vous les reconnaîtrez dans des films comme : Le pacte des loups

L'Enfant et le Loup

Jour Blanc

La petite fille et les loups....

Son site est magnifique et de toute beauté : http://www.les-loups-du-castel.com/les-loups-du-castel.html

Toundra, ( la Louve Blanche qui a joué dans le Pacte des loups ), offrant un baiser à Samuel...

Sur la gauche Franky...Regard tendresse...

Respect...

Grand-Esprit,

Innonde-nous de ta lumiére,

Pour que vivent en nous,

L'Amour, l'Amitié et le Respect mutuel...

Rêve de Loup

Tue, 13 Feb 2007 15:44:35 GMT

Rêve de Loup

Lorsque mère nature ferme ses paupières à la nuit tombée,
Que les étoiles l'enveloppent le soir aux creux de leurs bras,
De sa blancheur Sirius étoile du chien de la voûte céleste,
Accueille Dame lune soufflant le voile au vent des ombres,
Une brise légère aux effluves d'ambre, de vanille, de rosée,
Caresse la forêt pour que s'éveillent les sapins assoupis,
Fredonne douce mélodie aux animaux baignés de songes,
Blottis dans leur sommeil émergeant de lueurs spectrales,
Pas un soupir ne brise le silence fondu dans les sous-bois,
Seul le firmament couronne de ses bijoux l'azur du repos,

Sous les vieux pins bleus bercés par la plainte endormie,
Tapis sur le lit de fleurs blanches que les pétales ont formé,
Le Loup allongé de sa grâce dans son épais manteau gris,
Veille de ses yeux demi-clos aux rayons d'or de l'horizon,
En ses lieux, solitaire dans son âme, solitaire dans sa paix,
Et dans ce calme de l'éternel, ses pensées s'évanouissent,
Aux ondes des murmures, à l'ouverture des portes du rêve...

Telle une prière à tous ces hommes dont le regard du mal,
Provoque, haine, ignorance, souffrance aux gestes impurs,
Vos dieux m'ont louangé de terreur et de mauvais présages,
Tel un démon de cruauté, une incarnation du diable,
Moi, qui ne suit que noblesse, qui ne suit que pureté !
Pourquoi me traquez-vous avec autant d'acharnement ?
Apprenez à connaître ce qui m'anime dans mon instinct,
Écoutez mon chant du soir lorsque ma voie se fait entendre,
Ce n'est pas la peur ni la mort que mon message évoque,
C'est un hommage à la vie, de l'éveil à la conscience,
Je suis le guide de vos sentiers de la terre et de l'au-delà,
Je suis fidèle, père de famille et ne tue pas par plaisir,
Tout comme vous, j'ai une Âme, un Cœur, une Essence,
Ainsi, je ne suis pas la réalité que forment vos esprits…

De son œil amande une goutte de nuit perle d'espérance,
Elle s'élève au ciel, brillante, parmi le champs d'étoiles,
Une larme luit à jamais pour le cœur des hommes…

(2006)

Chant de Louve-Blanche...

Sat, 25 Nov 2006 00:52:36 GMT

Chant de Louve-Blanche...

Puisse Père le Ciel éclairer tes pas,

Et que Mère-Terre te guider dans la droiture...

Puisse ton Esprit rester authentique,

Et que frère le Vent l'emporter vers la sagesse...

Puisse Ton coeur nourrir l'Amour,

Et que soeurs les étoiles entretenir ta Source...

Puisse la foi en la vie vivre toujours en toi,

Et que Le Grand-Esprit demeurer sur ta route...

Je suis fille de lune qui plonge au fond de l'Âme,

Je suis Louve-Lune quand mon chant s'élève au silence...

Eku miam maikan... Etepueian...

Chanson du Loup Blanc...

Fri, 13 Oct 2006 16:14:02 GMT

Loup blanc (Miam maikan)

Par Florent Vollant

Il était une fois un grand loup blanc apparu un soir d'été libre comme l'air

(miam maikan hé)

Partout dans les terres j'était une terreur de race fière, on me disait meurtrier

Eku miam maikan, je hurle à la lune, etel te mian, dans ma solitude,

Miam ntuapimitan, me sauvant dans les brumes, peikuteishian, devant la multitude

(hé hé hé a hé a)

(é hé a hé a)

Miam maikan tshe uapimitan, tshe nantuapimitan, tshishuapimitan

(miam maikan hé)

Miam maikan tshe uapimitan, tshe nantuapimitan, tshishuapimitan

Je hurle à la lune, eku miam maikan, dans ma solitude, etel te mian,

Me sauvant dans les brumes, tshe nantuapimitan, devant la multitude, peikuteishian

Ha ha ha ha, peikuteishian, miam maikan etepueian mak tse etueian,

Peshuapmetan etepueian, eneuian ekuesteman eku ma peshuametan

(hé hé hé a hé a)

Il était une fois un grand loup blanc apparu un soir d'été libre comme l'air...

(langage montagnais)

Sous le regard du Loup

Wed, 04 Oct 2006 23:34:16 GMT

Si ces loups pouvaient vous parler avec des mots, vous pourriez comprendre ,

je l’espère, ce qu’ils voudraient vous dire:

" Pourquoi nous chassez vous et nous tuez sans aucun regret ?

Nous demandons simplement à être comme vous êtes, libres, et ainsi que le créateur nous as faits.

Nous ne vous faisons pas de mal, et nous faisons notre part, en gardant ce monde en équilibre, comme il doit être.

Nous avons chacun une partie à faire, nous avons notre raison d’être, mais nous devenons une espèce qui disparaît.

S’il vous plaît, laissez nous vivre et faire notre part de travail pour le Créateur.

J’ai grand honneur à dire ces mots à la place des loups, puisqu’ils ne peuvent le faire.

Winters child.

Avec les Loups

Sun, 24 Sep 2006 00:43:41 GMT

Création de Joce site la louveterie...

Préface du livre de Jim Brandenburg " Avec les loups" :

Je vous connais depuis l'époque où la seule lumière était celle du soleil ou de la lune.
Je vous ai observés dans la forêt autrefois vaste et impénétrable.J'étais témoin quand vous avez découvert le feu et créé d'étranges outils.
Tapi sur les crêtes, j'ai suivi vos chasses et jalousé vos succès. J'ai dévoré vos miettes et vous avez mangé les miennes.
J'ai écouté vos chants et observé vos ombres mouvantes autour du feu.
A une époque si reculée que je m'en souviens à peine, quelques-uns d'entre nous vous ont rejoint pour se chauffer à ce feu. Nous avons intégré vos meutes, nous avons participé à vos chasses, nous avons protégé vos petits et nous vous avons aidés, comme nous vous avons craints et aimés.
Nous avons longtemps vécu côte à côte. Nous étions très semblables. C'est pourquoi certains d'entre nous vous ont adoptés. Certains d'entre vous me respectent, moi le sauvage. Je suis un bon chasseur, je vous ai respectés aussi. Vous étiez de bons chasseurs.
Je vous observais lorsque vous chassiez en meute avec ceux qui s'étaient apprivoisés, et que vous attrapiez la viande. C'était le temps de l'abondance. Vous étiez peu nombreux alors.
Les forêts étaient vastes. La nuit, nos hurlements appelaient les nôtres qui vous avaient rejoints. Certains revenaient chasser avec nous. Nous en mangions d'autres parce qu'ils étaient devenus tout à fait étranges.
Il en fut ainsi pendant très longtemps, et c'était bien. Parfois, je vous volais de la viande, comme vous m'en voliez.
Vous souvenez-vous des temps de famines, lorsque la neige était profonde et que vous mangiez la viande que nous avions tuée? C'était un jeu. C'était une dette. On pourrait dire que c'était une promesse.
Comme beaucoup de ceux qui s'étaient apprivoisés, la plupart d'entre vous sont devenus très étranges. Aujourd'hui, je ne reconnais plus certains des domestiqués.
Je ne reconnais plus certains d'entre vous. Nous étions si semblables autrefois.
Vous avez également domestiqué la viande. Lorsque j'ai commencé à chasser votre viande apprivoisée (ce sont des créatures stupides qui n'honorent pas la mort, mais la viande sauvage a disparue), vous m'avez pourchassé. Je ne comprends pas.
Lorsque vos meutes ont grossi et se sont fait la guerre, je vous ai observés. J'ai assisté à vos grandes batailles. J'ai festoyé de vos morts.

Vous nous avez pourchassés avec plus de férocité encore. Je ne comprends pas. Ils étaient de la viande. Vous les aviez tués.
Nous sommes aujourd'hui peu nombreux. Vous avez rétréci la forêt. Vous avez tué beaucoup d'entre nous. Mais je continue de chasser et de nourrir mes petits dissimulés à vos yeux.
Je continuerai de le faire.
Je me demande si ceux d'entre nous qui vous ont rejoints ont fait le bon choix. Ils ont perdu le désir de vivre en liberté. Ils sont nombreux mais ils sont très étranges.
Je vous observe toujours pour savoir vous éviter.

Je crois que je ne vous reconnais plus.

Tortue Aimante

Wed, 06 Sep 2006 20:50:14 GMT

Le sentier des loups...

Sat, 08 Jul 2006 17:05:29 GMT

Makoi-Yohsokoyi - Le Sentier des loups - La Voie Lactée

Le Sentier des loups nous rappelle le temps où nos ancêtres ont appris des loups comment survivre.

Selon le peuple pied-noir des Prairies de l'Amérique du Nord, Makoiyi - les loups - ont été les premiers Ksahkomi tapiksi (êtres terrestres) à avoir pitié de nous. Au cours d'un hiver neigeux, alors que notre peuple mourait de faim, un jeune homme et sa famille campaient seuls à la recherche de nourriture. Les loups trouvèrent la famille et lui apparurent sous forme de jeunes hommes qui apportaient de la viande fraîche vers leur tipi. Les loups ramenèrent la famille avec eux à leur camp, où de nombreuses espèces d'animaux campaient ensemble et aidèrent la famille à s'installer, à faire du feu et à obtenir de la nourriture. Les animaux partagèrent de nombreux cadeaux spirituels avec le jeune homme et lui apprirent comment collaborer avec d'autres personnes pour chasser le bison et d'autres animaux. Les loups enseignèrent aussi à nos ancêtres que l'on peut manger les animaux qui ont des sabots ou des cornes mais qu'il faut épargner ceux qui ont des griffes ou des serres. Les loups disparurent au printemps mais on les voit toujours dans le ciel sous la forme de Makoi-Yohsokoyi (Sentier des loups). Ces étoiles nous rappellent constamment comment nous devrions vivre ensemble.

- Raconté par Rosie Day Rider et Louise Crop Eared Wolf, Kainah.

(source internet)

Le plaidoyer du Loup

Fri, 05 May 2006 15:05:06 GMT

Le Plaidoyer du Loup

A mon frère l’homme, qui se dit " Chasseur ".

Te souviens-tu, des temps immémoriaux. Des temps ou notre mère la Terre, nous faisait partager ses immensités glacées. Quel piètre chasseur tu faisais alors ! Je te regardais avec mes frères, tu avais un bâton, tu avais faim et souvent nous en avons ‘hurlé’ de rire. En ces temps là, c’est peut être à nous que tu dois ta survie. Tu chapardais souvent les restes de nos festins…et puis en nous observant tu as pu copier notre technique de chasse et l’adapter à tes besoins. Je pense même que tu as profité de nos battues, pour pouvoir assurer les repas de ton clan. Tu as hiérarchisé ta tribu en prenant exemple sur nous. Nous, nous t’avons laissé partager notre territoire, prélever ta part…nous n’avons jamais été agressifs envers toi, et apparemment tu respectais les règles. Certains d’entre nous ont même franchi le pas et sont allés chasser avec toi…Il ont sûrement contribués à la survie de ton espèce… Espèce qui a pris de l’assurance, perfectionnée ses armes…et alors tu as commencé à chercher querelle…

Le temps a changé, le temps a passé. Faisant fi de tes nombreux frères, toutes espèces confondues, que tu as tué et massacré, tu as voulu être le seul fils de Dame Nature qui puisse commander, et dicter sa loi. Alors que d’erreurs…

Ce grand navire, ou nous sommes tous embarqué, que Gaïa a mis 4,55 milliards d’années a construire, toi, il ne t’aura fallu que 100 000 ans pour presque le réduire à l’état d’épave.

Allez ; ressaisis-toi. Il en est peut être encore temps. Laisses donc Mère Nature reprendre ses droits chaque fois que cela est possible. Arrêtes de justifier tes actions par de fausses affirmations : " Le loup est revenu, il n’y a plus de gros gibier, il a tout détruit…. ". Alors que c’est le contraire qui se produit. La régulation des troupeaux sauvages se fait naturellement et non plus avec vos " bâtons tonnants " qui sont maintenant semeurs de mort et qui ne nous donnent plus envie de rire. La chasse, pour toi, n’est maintenant plus une nécessité mais simplement le plaisir de tuer. Moi ce n’a jamais été le cas, je n’ai jamais chassé que parce que j’avais faim. Je t’ai toléré, par le passé, alors que tu n’étais rien, tremblant de froid et de faim, dans ce monde où tu venais juste d’arriver. Toi, tu m’as exclu de ton territoire, tu as voulu m'exterminer, aujourd’hui je demande la permission de revenir…alors, essayons de réapprendre a vivre ensemble… ami....'Chasseur'

J.Brandenberg

Pensée du Loup

Thu, 04 May 2006 13:22:46 GMT

En regardant dans mes yeux,
S'il te plaît, souviens-toi que je suis timide.
Tu n'as rien à craindre.
Car c'est l'homme qui nous a mis sur cette terre ensemble...
Mon vœux serait de ne pas être si incompris.
Après Tout, c'est l'homme qui dit que je ne suis pas bon.
Si l'homme pouvait prendre le temps d'apprendre comment je suis réellement.
Peut-être aurais-je la chance de demeurer de ce monde
S'il ne tue pas ma famille.
C'est votre choix de m'aider.
A ce que les hommes voient,
Que je ne suis pas un tueur comme on vous l'a fais croire.
Je veux être compris et être libre.

Texte de B. Schmitz

Le loup à travers les âges

Wed, 26 Apr 2006 11:45:40 GMT

Le Loup à travers les âges…

I ière partie

En Europe et en Asie

Les loups n'ont pas toujours eu une image négative. Dans les pays du bassin méditéranéen, le loup a été associé dès l'antiquité à la lumière et la fertilité.

Pendant des siècles, il a été strictement interdit de tuer un loup blanc car il était assimilé à un "loup lumière", c'est à dire au culte du soleil.

Le loup a présidé aussi à la fondation des premières grandes cités et à la naissance des peuples.

La louve nourricière de Rome en est un exemple mais on retrouve également ce thème évoqué en Roumanie, Asie, au confins de la Turquie, jusqu'en Mongolie. Gengis Khan, le plus conquérant du XII ième siècle se considérait comme " un fils du loup céleste".

Dans les civilisations antiques le loup était associé à la puissance guerrière, c'était alors un animal respecté mais redouté.

Le loup a été l'emblème des légions romaines bien avant l'aigle.

Les combattants gaulois ornaient leurs casques de têtes de loup pour impressionner l'adversaire et s'attribuer le courage et l'habilité du fauve dans la lutte.

À l'aube de l'ère chrétienne, les guerriers germains mangeaient encore le cœur des loups pour mieux s'octroyer les qualités combatives et viriles de l'animal.

La mythologie latine et germanique ont constitué un terreau idéal pour favoriser l'éclosion d'histoires terrifiantes consacrées au loup.

Les premiers chrétiens ont repris souvent l'image simple mais forte de la brebis innocente, symbole du Christ et de ses disciples, qu'il fallait protéger du loup qui n'était pas encore désigné comme le diable, mais déjà comme l'ennemi.

Dès le IV ième siècle et pendant plus d'un millénaire, l'église catholique contribua à l'identification du loup au diable et à la propagation de ce symbolisme négatif.

Ainsi que le bouc, le chat, la chouette, la chèvre ont subit le même sort.

Sous la renaissance, les histoires de loup-garou, des meneurs de loup ont hanté l'imaginaire des hommes et donné lieu à des procès de "chasses aux sorcières".

Découpé, pilé, broyé, séché et associé aux ingrédients les plus surprenant, le loup s'est vu transformé en divers remèdes, philtres amoureux et autres potions plus ou moins magiques.

Dès la fin du XVII ième siècle jusqu'au XIX ième siècle, on voit apparaître des récits populaires, des contes tel que Jean de la fontaine, Alphonse Daudet, Charles Perreault ect…qui ont laissé dans l'esprit des jeunes une image bien négative du loup. Dévorer des agneaux, des chevreaux relevait une faute impardonnable, à tel point qu'au XX ième siècle le loup sera même puni avant même d'avoir dévorer ses proies !

La II ième partie : L'Amérique du Nord, bientôt…

(ressource Loup du Québec documentaire)

Le loup dans la mythologie

Thu, 23 Feb 2006 12:30:59 GMT

Envoyé : 22/02/2006 09:43

Avant d'inspirer la terreur et de devenir un des démons du Moyen Age, le loup, craint pour sa sauvagerie mais admiré pour sa force et son adresse, joua un rôle dans de nombreuses mythologies.
Les Romains le consacrèrent à Mars, dieu de la Guerre, qui fit nourrir par une louve les jumeaux Remus et Romulus, fondateur de la Ville éternelle, et en firent un des emblèmes de la légion romaine. Si, lorsqu'un loup pénétrait dans le temple de Jupiter ou dans le Capitole, les Romains purifiaient la ville entière, ils considéraient néanmoins, aux dires de Pline, qu'apercevoir sur sa droite un loup ayant la gueule pleine était un des présages les plus favorables. A Rome toujours, de la graisse de loup frottée sur la porte de la maison des nouveaux époux leur portait bonheur. Dans l'ancienne Germanie, où les guerriers se nourrissaient de loup pour acquérir ses qualités (force, rapidité, endurance), l'animal fut également l'attribut du dieu de la Guerre scandinave Odin : un des frontons du Walhalla, séjour des guerriers les plus valeureux morts au combat, était orné d'une tête de loup. Selon la mythologie scandinave, "la fin du monde surviendra le jour où les deux puissants loups lancés à la poursuite de la lune et du soleil parviendront à les dévorer. Ces fauves sont deux des nombreux loups nés de l'accouplement d'une sorcière de la Terre et du loup Fenrir. Celui-ci, enchaîné par les dieux, une épée en travers de la gueule, se délivrera lors du Crépuscule des Dieux, annoncé par une guerre mondiale et un tremblement de terre : il engloutira alors dans sa gueule crachant des flammes le dieu Odin et son cheval Sleipnir, avant d'avoir lui-même la mâchoire écrasée par Vidarr le Silencieux". Parce que son regard transperce les ténèbres et qu'il se met en chasse au lever du jour, les Egyptiens l'associaient au culte solaire : Upuaut, dieu loup, guidait la barque de Rê. Les Grecs le consacraient au dieu de la Lumière, Apollon, appelé parfois Apollon Lokogénès ("né du loup") parce que sa mère Léto, enceinte de Zeus, aurait rencontré un loup pendant sa grossesse. Apollon, tout comme sa soeur jumelle Artémis, était invoqué pour protéger les troupeaux contre ces fauves.
Au Moyen Age, dans tous l'Occident chrétien, le loup devient l'animal le plus redouté. Pour les démonologues, le loup, synonyme de de sauvagerie et de cruauté (la louve symbolisant pour sa part la débauche ou le dévergondage), est l'incarnation du diable, et de tous les animaux, celui dont il préfèrait prendre l'apparence, notamment pour présider le sabbat. Pour aller au sabbat, les sorciers se transforment en loups et les sorcières portent des jarretières en peau de l'animal. En Espagne, il est la monture des sorciers qui le chevauchent la tête tournée vers sa queue sur laquelle ils ont placé une chandelle pour éclairer le chemin. On a accusé certains sorciers, et de nombreux bergers, de rassembler des loups pour commettre des forfaits. Parmis les magiciens capanles de se faire obéir et suivre des loups, le meneur de loups, soupçonné également de se changer en loup-garou, était le plus craint car il avait le pouvoir de les envoyer dans les bergeries et les pâtures pour dévorer les moutons. En Normandie, on le reconnaît à ses gants rouges et au fait qu'il ne prononce pas un mot. Le meneur de loup frappe parfois, la nuit tombée, à la porte des fermes isolées; qui lui refuse l'hospitalité court le risque de voir décimer tout son troupeau. On mentionne l'éxistence de loups sataniques dans de nombreuses régions : en Ardenne avec le loup blanc, a Bayeux avec le grand loup noir. Rappelons que la bête du Gévaudan, créature mystérieuse et cruelle qui fit des ravages à la fin de XVIIIème siècle dans la région du Massif central (cent personnes tuées entre 1764 et 1767) ressemblait à un loup.
Les contes, le décrivant comme le mangeur d'enfants par excellence (notamment le célèbre Petit Chaperons rouge) et des créatures sans défense (comme la chèvre de Monsieur Seguin), n'ont pas amélioré sa réputation. Sans oublier que le mythe de loup-garou renforçait son caractère maléfique.
Cependant, les rapports entre les hommes et le loup n'ont pas été uniquement fondés sur la haine, et bien que la croyance générale en ait fait une créature diabolique, les Amérindiens, quand à eux avaient une vision bien différente du loup : Dans la mythologie des Ojibwas, ce sont les loups qui ont appris à chasser à Nanabush, fils du Vent d'ouest et d'une mortelle. Il apprit leurs méthodes, mais aussi le tabou interdisant de tuer inutilement le gibier. Comme Nanabush était incapable de suivre la meute qui poursuivait un caribou, il fut laissé avec Tooth, le petit-fils de la louve qui menait la meute. Elle leur dit d'aller chasser l'élan dans la vallée mais de ne prendre que la viande qu'ils pourraient manger. Grisés par la chasse, ils oublièrent la mise en garde de la louve. Pour les punir, Manitou, le Grand Esprit, se lança à leur poursuite. Tooth, le jeune loup impétueux, fut pris et tué, mais Nanabush vola la peau de Tooth aux esprits. Comme il était lui-même un demi-dieu, il ramena le loup à la vie. Tooth avait parcouru les chemins de la mort et il en instruisit Nanabush afin qu'il transmette ce savoir à son peuple. Lorsque Tooth lui eut décrit les traîtres chemins du paradis, Nanabush le renvoya au pays des morts où, depuis, il guide les âmes qui entreprennent le voyage vers un monde meilleur. La légende enseigne donc que le loup est notre frère, notre maître en chasse, notre complice dans le crime et notre guide vers le paradis. Cette légende confirme bien que l'homme a peut-être beaucoup appris du loup.
Dès les origines, hommes et loups sont très semblables. Ce sont des prédateurs placés au sommet de la pyramide. Les tribus humaines et les meutes de loups sont formées autour d'un noyau familial. une structure sociale rigide et forte gouverne la société et organise la chasse (qui est la condition de la survie de cette société). Les chefs sont choisis parmi les plus astucieux ou parmis les plus forts. La cohésion du groupe, l'ordre et la discipline sont maintenus par divers rites complexes. La légende des Ojibwas nous offre un point de vue non européen qui tranche nettement avec les comportements de haine envers le loup des civilisations occidentales. Les Ojibwas et d'autres peuples aborigènes ont démontré que les loups et les hommes peuvent vivre les uns à côté des autres, et que les hommes qui n'ont pas pour seule ambition de "conquérir" la nature comprennent parfaitement la parenté qui nous relie à notre frère le loup. Nulle part dans la mythologie des raborigènes d'Amérique du Nord il n'y a un exemple de peur du loup.

Pensée...

Sat, 18 Feb 2006 16:25:51 GMT

De son regard profond, le loup verra en vous,

La plus grande créature qu'ait jamais porté cette terre.

Regardez dans vos propres yeux et vous verrez le plus grand

destructeur qui marche sur cette terre...

Le loup chasse le nez au vent...

Tue, 07 Feb 2006 15:32:28 GMT

Le loup possède une ouïe et un odorat très sensibles, qu'il utilise couramment quand il chasse.Sa vision saisit mieux les sujets en mouvement que les formes immobiles; elle le conduit parfois à prendre l'homme pour une proie, jusqu'au moment où l'animal reconnaît l'odeur humaine et s'enfuit, très effrayé. Un loup chasse quand il a faim, seul ou en meute, selon la saison et la taille de sa proie. Quand la nourriture est abondante, le loup mange beaucoup et digère vite. Prudent, il constitue souvent des réserves, qu'il enterre. Il se montre très frugal pendant les période de pénurie : il est capable de jeûner une dizaine de jours sans problème. Durant l'hiver, les loups se nourrissent d'ongulés souvent plus grand qu'eux: orignal (élan), renne (caribou), chevreuil, etc., qu'ils attaquent en meute. Ils ne chassent pas comme les chiens la truffe collée au sol, mais les oreilles dressées et le nez au vent, attentifs aux effluves et aux bruits qu'une brise peut leur apporter. Grâce à une études de D. Mech, dans l'Isle Royal, au Canada, on sait qu'un loups perçoit l'odeur d'un orignal à 300 m environ. Mais j'ai vu dans un reportage, qu'il peut sentir jusqu'a deux kilomètres sa proie. Il s'immobilise alors, la truffe pointée dans la direction de la proie. À ce signe tous les autres lèvent la tête pour analyser l'odeur. Il renifle aussi très fort sa proie pour faire envoler les particules de poils ou les éffluves et sait si c'est un animal blessé, vieux ou faible. Chacun, alors, remue la queue et fait des bonds. Puis, gardant le silence malgré leur excitation, ils s'approchent le plus possible, contre le vent.

L'hiver est l'époque de la chasse aux grands herbivores. Les loups se rassemblent en grand nombre. Cette meute importante s'est réunie, attendant que le leader sonne le signe du départ en chasse. Quand les décisions de celui-ci sont unanimement approuvées, la harde est calme et disciplinée. Le loup ne chasse pas les proies les plus belles, mais choisit délibérément les faibles et les malades, qu'il contribue à éliminer.À chaque proie, sa technique. Selon l’adversaire et l’endroit où ils donnent l’assaut, les loups attaquent différemment. Ils ne gaspillent jamais leur énergie à poursuivre longtemps une proie qui s’enfuit. Ils repèrent vite les animaux jeunes, âgés, blessés ou malades, ils les encerclent et les attaquent.

Orignal ou cerf sont capables de fracasser le crâne de leurs assaillants, un bison d’en encorner plusieurs. Les bœufs musqués se défendent collectivement, en formant un cercle, épaule conte épaule et cornes basses. Devant une résistance opiniâtre, la meute préfère rompre l’engagement et partir en quête d’un adversaire moins coriace - ce qui est très fréquent.

La proie est rarement mise à mort du premier coup. Les loups cherchent à mordre les pattes, l’épaule, les flancs ou la croupe. Il faut parfois plusieurs assauts et de nombreuses poursuites pour faire tomber la proie. Un loup se pend à son mufle pour la paralyser pendant que d’autres s’accrochent à sa croupe. Étourdie par ses assaillants, attaquée de toutes parts, elle finit par succomber.

La majeure partie de l’animal tué est dévorée sur place - un loup mange de 9 à 10 kg de chair par repas. Lors de la durée, le mâle dominant écarte ses subalternes avec autorité. Il tolère que sa compagne le rejoigne, puis, repu, il laisse les restes aux autres loups. Dans la mêlée, chacun s’efforce de prélever sa part.

Victime de sa légende

Thu, 02 Feb 2006 13:59:49 GMT

Au Moyen Âge, l'imagination populaire fait du loup une bête féroce et sanguinaire ; le loup devient le bouc émissaire de toutes les peurs inexpliquées. Cause de tous les malheurs, il fallait l'exterminer. Son déclin est dû à la persécution humaine et à la limitation de son territoire (la déforestation entre autre). Il a aussi été pourchassé pour sa fourrure et sa capture était largement favorisée par un système de prime. Cela permettait aux paysans des rentrées d'argent supplémentaires.

Autrefois, pour connaître le nombre des caribous et savoir si la chasse serait bonne, les Esquimaux d'Amérique écoutaient hurler les loups. En Europe alors, ces mêmes hurlements étaient synonymes de danger et inspiraient la peur.

Depuis les temps les plus anciens, l'homme s'est toujours opposé au loup. Hormis certaines nations amérindiennes qui vouaient beaucoup d'admiration au loup, allant même jusqu'à le considérer parfois comme un "frère sauvage" , l'homme s'est toujours, jusqu'à tout récemment, acharné à vouloir le détruire. Il est encore, de toute évidence, l'animal le plus controversé de toute l'Amérique du Nord.

Apparu il y a environ 2 millions d’années, d’abord sur le continent américain puis en Eurasie, le loup s’est répandu dans tout l’hémisphère Nord. Seuls les déserts et la forêt tropicale on arrêté son expansion vers le sud. Peu de régions sont restées hors de sa portée exceptée les sommets les plus hauts où le climat est trop ingrat. Cette prodigieuse capacité d’adaptation en a fait l’unique être vivant directement concurrent de l’homme. Il y a encore une centaine d’années, le loup était le mammifère le plus répandu qu’on ait jamais connu au cours de l’histoire. Mais victime des persécutions qui lui étaient infligées par l’homme depuis des siècles, repoussé par l’extension des pâturages et des villes, cet animal prudent et timide s’est replié vers des régions plus hostiles, vides d’hommes.

Systématiquement pourchassés depuis le Moyen Âge, le loup joue un rôle indispensable dans la nature. Il est donc urgent de renoncer à nos frayeurs ataviques et de vivre en harmonie avec les loups. Son avenir repose désormais entre les mains de l'homme, qui doit sauver les animaux qui subsistent encore en leur préservant des territoires adéquats et en comprenant leur rôle indispensable dans l'équilibre général de la nature.

SVP ! Apprennez à le découvrir ceux qui ont une crainte face à ce chien de Lune, respectez le comme lui vous respecte...

Le Symbolisme du Loup

Wed, 25 Jan 2006 18:04:46 GMT

Argenté ou non, le loup est un enseignant et un guerrier. Il représente aussi la loyauté et la fidélité car il vit en meute et il reste fidèle à sa compagne toute sa vie.

Le Loup :

- Enseigne la connaissance spirituelle
- Guide dans les rêves et méditations
- Allie instinct (ou intuition) et intelligence
- Symbolise les valeurs sociales et familiales
- Protection personnelle et de la famille
- Dupe les ennemis, déroute l'adversaire
- Passe aisément inaperçu
- S'adapte facilement au changement
- Représente la fermeté, la ténacité du caractère, l'incorruptibilité
- Le Courage, la dignité, la liberté
- Symbolise la mort et la renaissance
- Intervient lors d'importants changements de cycles

Depuis la nuit des temps, le loup fascine les hommes. Craint et admiré, il peuple l'imaginaire des sociétés. Sa présence et son action dans de nombreux récits mythiques et modernes témoignent de son importance.

Toutes les civilisations de l'hémisphère Nord de la Terre ont connu le riche symbolisme du loup. Le loup pariétal de la préhistoire, le Fenrir germanique, la louve romaine, le « frère loup » cher à Saint François d'Assise, la Bête du Gévaudan et le loup des contes pour enfants témoignent de la permanence symbolique de Lupus à travers le temps et l'espace.

Animal à la fois négatif et positif, médiateur en rapport direct avec l'au-delà, le loup fut aussi l'incarnation de la lumière en Chine, en Europe du Nord et en Grèce.

Actuellement, une nouvelle relation se développe qui n'est pas sans rappeler celle des temps préchrétiens en Europe ou du chamanisme multimillénaire.

Le loup symbolise la création continue mais les forces sombres lui ont préféré l'aigle, l'aigle se retrouvant dans une multitude de symboles nationaux, comme les drapeaux. Quand une civilisation s'approprie le symbole - chamanique à l'origine - de l'aigle, c'est que sa chute est proche. De nombreux exemples peuplent l'histoire passée et à venir, très prochainement.

Symbole de la fonction guerrière chez les Indiens et les Indo-européens, mais aussi promoteur céleste de chefs, de dynasties et de peuples en Asie centrale, le loup eut pour tâche de veiller sur la Création, à son « bon entretien » et, finalement, à son inévitable destruction lorsqu'elle devint caduque, contribuant ainsi à sa régénération périodique.

C'est pourquoi le loup intervient lors des changements de cycles.

Le loup fut perçu comme une créature démoniaque par le christianisme, qui a fait de cet animal lumière le symbole de la débauche, de la méchanceté et de la force hostile à la foi du croyant (piégé). Le loup devint l'animal fétiche des chamanes, qui pouvaient prendre sa forme et comprenaient son langage. Depuis, il est « le grand méchant loup » des contes, fables et légendes de nos campagnes et de la littérature enfantine, écrits largement - et honteusement - inspirés du christianisme (ces contes, fables et légendes ne sont pas sans rappeler St-Georges et le dragon. St-Georges tue le dragon - le gardien du seuil, au lieu de le dompter et de s'en faire un allié).

Porteur de force et de mystère, le loup est un animal de pouvoir. Une complexité ambiguë le relie à l’homme qui, tout en le redoutant, l’observe avec émerveillement. Car à la férocité du loup correspond la violence propre à tout être humain.

Le loup est féroce mais n'agresse pas. Il se contente d'observer. Il analyse et intègre le côté sombre humain. Cette intégration est indispensable et le loup est le symbole de l'Eveil individuel. Le loup n'intervient que quand la situation est sans issue (en apparence).

Le loup - comme dans le film "Wolfen" (inspiré d'un livre de Whitley Strieber) - régénère le monde, reprend l'espace vital volé et violé, déchire le voile entre les dimensions et tente de faire comprendre à l'humain le vrai sens de sa vie.

Le Loup est le symbole de l'Eveil Individuel.